國立政治大學中國文學系

期刊論文

• 楊明璋*, 2026.09, 'P.2122V二種與《維摩詰所說經》相關文本之考論, ' 玄奘佛學研究, No.46, pp.73-110.(THCI)(*為通訊作者)
• 楊明璋*, 2026.03, '文籍的傳抄與王子、士子的文化知識之流動：以敦煌文獻為中心的討論, ' 東亞漢學硏究（高麗大漢字漢文硏究所）, No.22, pp.87-138.(韓語(文))(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2025.12, '空門今日見張華：吳越入宋僧贊寧的博物書寫, ' 南華文學學報：文學新鑰, No.42, pp.163-194.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2025.08, '山西應縣木塔遼代秘藏《雜抄》與佛教通俗講經, ' 中國俗文化研究（四川大學）, No.27, pp.101-133.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2025.03, '俗講中的「入經說緣喻」與敦煌佛教講唱文學, ' 成大中文學報, No.88, pp.35-72.(THCI)(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2024.08, '敦煌本談廣《釋佛國品手記》再探, ' 敦煌學, No.40, pp.89-118.(THCI) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2023.03, '敦煌本《釋佛國品手記》與僧、俗講, ' 敦煌寫本研究年報（京都大學）, No.17, pp.93-117. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2022.12, '人往生後為閻羅王傳說與唐宋閻羅王信仰的中土化, ' 中國俗文化研究（四川大學）, No.22, pp.65-83. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2022.12, '敦煌講史變文的佛教敘事及其講唱者的身分, ' 清華中文學報, No.28, pp.145-196.(THCI) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2022.03, '敦煌本《曆代法寶記》中禪宗諸祖師的傳記敘述與神異傳說之考源, ' 故宫學術季刊, Vol.39, No.3, pp.81-106.(THCI) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2020.08, '敦煌本〈十聖弟子本生緣起〉、 〈十大弟子讚〉、〈十哲聲聞〉考論, ' 敦煌學, No.36, pp.413-432.(THCI)
• 楊明璋, 2019.12, '金和尚的聖化聲跡及其與敦煌行腳僧圖之關係, ' 政大中文學報, No.32, pp.201-228.(THCI) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2019.08, '敦煌寫本所見的「道安」及其相關著作, ' 敦煌學, No.35, pp.175-200.(THCI)
• 楊明璋, 2019.04, '萬迴神異傳說與萬迴信仰──以敦煌文獻為中心的討論, ' 敦煌吐鲁番研究, Vol.18, pp.117-134.
• 楊明璋, 2018.09, '敦煌神話敘事與佛教：以《天地開闢已來帝王紀》為中心的討論, ' 華中學術, No.23, pp.115-127. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2018.09, 'Φ223《十吉祥》與《佛說阿彌陀經》講經文, ' 敦煌學輯刊, No.2018年第3期, pp.149-159.
• 楊明璋, 2018.09, '敦煌本〈唯識大師無著菩薩本生緣〉、〈唯識論師世親菩薩本生緣〉之文本屬性與故事源流, ' 中國學術年刊, No.40秋季號, pp.123-146.
• 楊明璋, 2018.08, '宋金元磁州窯瓷器題樂府詩輯考, ' 樂府學, No.17, pp.267-279. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2018.03, '敦煌文獻中的高僧贊抄及其用途, ' 敦煌寫本研究年報, No.12, pp.27-44. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2018.03, '唐宋誌公神異傳說與中日十一面、十二面觀音信仰, ' 漢學研究, Vol.36, No.1, pp.67-100.(THCI Core)
• 楊明璋, 2017.08, '唐宋之際文殊菩的侍從變化考論, ' 敦煌學, No.33, pp.171-193. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2017.03, '泗州僧伽和尚神異傳說研究──以敦煌文獻為中心的討論, ' 中國學術年刊, No.39（春季號）, pp.51-76.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2016.08, '文人入聖域──白居易及其詩文的神聖化想像與中、日寺院, ' 敦煌學, No.32, pp.197-213. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2016.06, '唐五代詩歌的通俗化與商品化──以敦煌詩歌與長沙窯瓷器題詩為中心, ' 中文學術前沿, No.12, pp.31-47. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2015.03, '從講經儀式到說唱伎藝：論古代的唱釋題目, ' 敦煌學, No.31, pp.65-82. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2014.12, '餽贈與象徵：論敦煌講唱文學中的禮物, ' 中國俗文化研究, No.9, pp.45-59. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2014.03, '敦煌講史變文中的祭祀敘述及其與祭祀活動之關係, ' 中國學術年刊, No.36春季號, pp.1-22.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2012.12, '敦煌文獻與一般文獻所見婚儀文學的異同, ' 絲綢之路, No.229, pp.35-42. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2012.12, '講唱之劍：以敦煌本〈伍子胥變文〉為中心的討論, ' 政大中文學報, No.18, pp.87-114.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2012.03, '論敦煌文學中的善惠故事──以S.3O50V、S.4480V、S.3096為主, ' 敦煌學, No.29, pp.161-178.
• 楊明璋, 2011.03, '論敦煌文獻所見的唐五代婚嫁儀式及其詩文的實際運用情形, ' 成大中文學報, No.32, pp.35-60.(THCI Core)
• 楊明璋, 2010.12, '重走玄奘之路--海峽兩岸學術考察活動暨慶賀饒宗頤先生95華誕敦煌學國際學術研討會紀要, ' 中國唐代學會會刊, No.17, pp.145-148.
• 楊明璋, 2010.03, '敦煌本〈前漢劉家太子傳〉考論, ' 敦煌學, No.28, pp.91-109.
• 楊明璋, 2008.09, '從酒以成禮到酒以傳情──《詩經》酒文化的二種類型及其演變, ' 孔孟學報, No.86, pp.31-52.(THCI) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2008.09, '論《詩經》中的瓜類名物及其比興義, ' 先秦兩漢學術, No.10, pp.1-16. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2008.03, '關於敦煌詩的幾則新發現, ' 清華學報, Vol.38, No.1, pp.157-174.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2008.02, '論敦煌文學與文士的以文為戲書寫傳統, ' 敦煌學, No.27, pp.459-477. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2006.02, '論賴和小說敘述的多語言現象, ' 國文天地, Vol.21, No.9, pp.20-24.(THCI) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2005.12, '敦煌變文之「某」、「某甲」、「某乙」析論, ' 敦煌學, No.26, pp.177-189. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2003.12, '敦煌本〈長興四年中興殿應聖節講經文〉末尾九首詩性質考辨, ' 漢學研究, Vol.21, No.2, pp.391-402.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2003.07, '敦煌本〈無名歌〉作者考辨, ' 古今論衡, No.9, pp.97-104.
• 楊明璋, 2000.03, '迷信與自信──從宗教信仰看陳若曦早期小說的晦暗情調, ' 中國現代文學理論季刊, No.17, pp.83-90.
• 楊明璋, 2000.02, '"詩經.王風.黍離"研析, ' 中國語文, No.512, pp.61-62.
• 楊明璋, 1999.05, '王安石"遊褒禪山記的章法, ' 中國語文, No.503, pp.32-38.
• 楊明璋, 1999.02, '從司馬光"訓儉示康"一文看正反手法的運用, ' 中國語文, No.500, pp.34-36.

會議論文

• 楊明璋*, 2026.08, '敦煌寫本S.5572〈向山讚〉與華嚴和尚, ' 第二屆中亞研究學術論壇, 中國敦煌吐魯番學會、新疆大學.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2026.05, '唐五代宋初變文、因緣、話本中的戒律講唱, ' 釋道˙釋文──宗教文學國際研討會, 香港教育大學中國語言學系.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2025.11, '贊寧的博物書寫與吳越風俗信仰, ' 2025民俗與文學國際學術研討會, 南華大學文學系.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2025.10, '追尋寫本時代的「俗講」聲跡：唐五代俗講的時機及其與王權的關係, ' 國立政治大學中國文學系－高麗大學校漢文學科學術交流會, 高麗大學漢文學系.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2025.08, '敦煌本《法王記》考論, ' 敦煌藏經洞的發現與中國俗文化研究學術研討會, 中國敦煌吐魯番學會、四川大學俗文化研究所.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2025.06, '入宋的吳越僧統贊寧之吳越書寫, ' 第二屆東亞宗教文獻與文化國際學術研討會, 日本廣島大學.(*為通訊作者)
• 楊明璋, 2025.05, '唐五代宋初講經文中的戒律講唱, ' 「東亞宗教與文藝的生活世界會議」研討會, 中央研究院中國文哲研究所、法鼓文理學院漢傳禪學研究中心、中華佛學研究所、臺灣大學佛學研究中心.
• 楊明璋, 2025.03, '從王子養成教育到士子科舉教育：以敦煌寫本為中心的討論, ' 「東亞科舉文化與教育」國際學術會議, 政治大學韓國語文學系、韓國高麗大學GLOBAL人文學研究院漢字漢文研究所.
• 楊明璋*, 2024.11, '敦煌寫本中的佛教飲食戒律講唱, ' 「流觀與新變」──當代多元視域下的古典文學學術研討會, 東海大學中國文學系.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2024.07, '敦煌本《釋佛國品手記》與僧、俗講再探——以P.2595《釋佛國品手記》為中心, ' 第一屆東亞宗教文獻與文化國際學術研討會, 廣島大學. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2023.10, 'P.2122V抄寫的《維摩詰所說經》相關文獻與僧、俗講之關係, ' 第15屆通俗文學與雅正文學『越境與跨界』國際學術研討會, 中興大學中文系. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2023.09, '論唐五代俗講中的「說緣喻」, ' 第八屆東亞文獻與文學中的佛教世界暨中國俗文化研究國際學術研討會, 四川大學中國俗文化研究所. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2023.07, '唐代俗講與王權、時節, ' 国際研究集会敦煌文献と中国文学, 廣島大學.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2022.12, '「洗淨」母題與觀音化現婦女度人成聖傳說, ' 觀音信仰及其合祀神祇國際學術研討會, 國立成功大學中國文學系. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2022.11, '敦煌本《釋佛國品手記》與僧、俗講〉, ' 第十五屆唐代文化國際學術研討會, 中國唐代學會、國立臺灣大學中國文學系、佛光大學歷史學系.
• 楊明璋, 2022.09, '敦煌本維摩手記研究, ' 中國中世寫本研究2022夏季大會プログラム, 日本京都大學人文科學研究所. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2022.06, '唐宋之際佛教十念於中、日之應用, ' 2022出土文獻研究視野與方法學術研討會, 政治大學中國文學系.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2021.10, '山西應縣佛宮寺釋迦塔遼代秘藏〈雜抄〉與《阿彌陀經》、《華嚴經》講經文, ' 東亞漢文獻與文化交流國際學術研討會, 四川大學中國俗文化研究所.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2021.05, '敦煌講史講唱文學的佛教敘事, ' 2021 中國敘事學國際研討會, 清華大學中文系. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2020.11, '敦煌文學中的唐玄宗與佛教, ' 2020佛教文獻與文學國際學術研討會, 國立政治大學中國文學系、中央研究院中國文哲研究所、佛光大學人文學院、日本廣島大學.(*為通訊作者)
• 楊明璋*, 2020.08, '講經與敦煌信仰習俗 ―― 祇域傳説於《溫室經》、《維摩經》講經之運用及其影響, ' 国際研究集会敦煌と東アジアの信仰, 日本廣島大學.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2019.11, '宋金元磁州窯瓷器題詩與雅俗文化的交融, ' 漢學與東亞文化國際學術研討會, 金門大學人文社會學院.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2019.10, '唐五代宋初敦煌的南山道宣崇拜, ' 「第七屆出土文獻研究視野與方法學術研討會」, 國立政治大學中文文學系.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2019.10, '官吏死後為冥官傳說與唐宋冥官信仰, ' 第十三屆通俗文學與雅正文學國際學術研討會, 國立中興大學中國文學系.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2019.07, '禪宗初祖至六祖神異傳說研究——以敦煌本《歷代法寶記》為中心, ' 澳洲南天大學主辦'人間佛教'暨'中國佛教文學'國際學術研討會, 澳洲南天大學.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2019.07, '敦煌本〈十聖弟子本生緣起〉、〈十大弟子讚〉與諸佛典之交涉, ' 日本広島大學主辦'国際研究集会伝えられた声とその廻響き（傳越之聲及其迴響）', 日本広島大學.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋*, 2019.04, '敦煌文獻中的道安與道安撰述（"Daoan and Daoan's Writings in Dunhuang Documents"）, ' International Conference on Dunhuang Studies, Cambridge 2019, Faculty of Asian and Middle Eastern Studies University of Cambridge.(*為通訊作者)
• 楊明璋*, 2019.01, '唐五代通俗敘事文學與佛教, ' 佛教文學研究與《中國佛教文學史》撰寫學術研討會, 佛光大學人文學院.(*為通訊作者)
• 楊明璋, 2018.07, '萬里尋親傳說與敦煌聖僧萬回信仰研究, ' 寫本學國際學術研討會, 中國敦煌吐魯番學會、西華師範大學.
• 楊明璋, 2018, '從新羅入唐的金和尚：敦煌文獻中無相和尚的神異傳說及其聖化聲跡, ' 出土文獻與域外漢學國際學術研討會, 臺灣師範大學國文系. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2017.10, '宋金元磁州窯瓷器題樂府詩輯考, ' 樂府學會第三屆年會暨第六屆樂府歌詩國際學術研討會, 樂府學會、江蘇師範大學. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2017.10, '敦煌神話敘事與佛教：以《天地開闢已來帝王紀》為中心的討論, ' 第五屆敘事學與文化國際學術研討會, 臺灣師範大學. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2017.08, '敦煌文獻中的高僧讚抄, ' 中國中世寫本研究2017 夏季大會プログラム, 京都大學人文科學研究所. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2017.08, '敦煌文獻中的無著、世親菩薩神異傳說與神聖崇拜, ' 2017年敦煌論壇：傳承與創新─紀念段文傑先生誕辰100周年敦煌與絲綢之路國際學術研討會, 敦煌研究院、中國敦煌吐魯番學會. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2017.07, '義浄三蔵法師と讃, ' 「東西を旅した聖人とその声跡(こえ）」學術研討會, 廣島大學、平山郁夫美術館合辦.(日語(文))
• 楊明璋, 2016.11, '唐宋之際玄奘及其作品於敦煌的傳播, ' 佛教・道教儀禮の傳播と變遷國際研究集會, 京都大學文學研究科.
• 楊明璋, 2016.09, '講經文、窺基經疏與祥瑞：Φ223《十吉祥》探析, ' The International Scholarly Conference "The Written Legacy of Dunhuang", Russian Academy of Sciences.
• 楊明璋, 2016.07, '唐宋誌公神異伝説与中日十一面、十二面観音信仰, ' 仏教の東漸と西漸國際研究集會, 廣島大學.(日語(文)) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2016.06, '秦簡死而復生故事與物質文化, ' 2016出土文獻研究視野與方法國際學術研討會, 政治大學中文系. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2016.04, '泗州僧伽和尚神異傳說研究──以敦煌文獻為中心的討論, ' 唐代文化國際學術研討會, 中興大學中國文學系. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2015.12, '唐五代詩歌的通俗化與商品化──以敦煌詩歌與長沙窯瓷器題詩為中心, ' 饒宗頤教授百歲華誕國際學術研討會, 香港大學饒宗頤學術館. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2015.10, '論唐宋域內、域外文殊信仰的侍從變化與神異傳說之交涉及其意涵, ' 漢族語言、文化與其他文明之交流國際學術研討會, 臺灣大學中國文學系.
• 楊明璋, 2015.10, '由凡入聖的儀式：唐宋寺院中的觀僧像與稱僧名, ' 法會與空間國際研究集會, 京都大學文學研究科. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2014.10, '白居易與古代寺院文化, ' 經典詮釋的多重性──第四屆人文化成國際學術研討會, 東華大學中國語文系.
• 楊明璋, 2014.08, '〈韓朋賦〉禽鳥敘事之承衍與民俗象徵, ' 第十一屆賦學國際學術研討會, 陝西師範大學文學院、延安大學文學院. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2014.07, '禮物、象徵與講唱敘事：論敦煌講唱文學中的禮物, ' 東亞文獻與中國俗文化國際學術研討會, 四川大學中國俗文化研究所. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2014.05, '神變、物件與敦煌本《搜神記》, ' 近現代出土文獻研究視野與方法國際學術研討會, 政治大學中國文學系. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2014.03, '從講經儀式到說唱伎藝：論古代的唱釋題目, ' 第四屆東亞宗教文獻國際學術研討會, 筑波大學、廣島大學、政治大學. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2013.11, '婚儀的問答：從敦煌本〈下女夫詞〉到日用類書〈佳期綺席詩〉、徽州文書〈餪房文詞〉, ' 敦煌、吐魯番國際學術研討會, 成功大學中國文學系. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2013.03, '敦煌講唱文學中他界遊行敘事的鉢、錫杖及符籙──以〈大目乾連冥間救母變文〉、〈葉淨能詩〉為中心的討論, ' 第三回東亞宗教文獻國際研究集會, 明海大學. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2012.09, '從記物到敘人：敦煌文獻、日用類書與徽州文書中的婚儀詩歌之比較, ' 通俗與武俠文學學術研討會論文集.2012, 淡江大學中文系, pp.57-74. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2012.06, '敦煌俗文學中的漢高祖, ' 2012年出土文獻研究視野與方法研討會, 政治大學中國文學系. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2012.03, '敦煌變文與祭祀, ' 第二屆東亞宗教文獻國際學術研討會, 廣島大學. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2011.06, '從敦煌文獻到日用類書：論宋元間日用類書中的婚儀及其詩文之源流, ' 2011年出土文獻研究視野與方法研討會, 政治大學中國文學系. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2011.03, '論敦煌文學中的善惠故事, ' 東亞宗教文獻國際研究集會, 筑波大學.
• 楊明璋, 2010.06, '論唐五代的婚嫁儀式詩文──一般文獻與敦煌文獻所見之比較, ' 2010年出土文獻研究視野與方法研討會, 政治大學中國文學系. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2010.04, '論敦煌婚嫁儀式詩文的實際運用情形, ' 百年敦煌文獻整理研究國際學術討論會, 中國敦煌吐魯番學會. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2009.09, '論敦煌文獻中的二篇漢皇故事之文本諸問題, ' 第九屆唐代文化國際學術研討會, 臺灣中國唐代學會. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2009.06, '論三組敦煌詩與唐宋伎藝表演的關係兼論敦煌文學研究的未來, ' 2009年出土文獻研究視野與方法研討會, 政治大學中國文學系. 參考連結(另開新視窗)

專書

• 楊明璋*;劉怡伶;蔡藍儐;陳怡如;董金裕, 2025.10, '傳情達意 化育人文：中小學國語文課程發展史, ' 國家教育研究院.(*為通訊作者)
• 楊明璋, 2020.09, '神異感通•化利有情：敦煌高僧傳讚文獻研究, ' 政大出版社.
• 楊明璋, 2015.09, '敷演與捏合：敦煌通俗敘事文學的敘人體物, ' 政大出版社. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2011.03, '敦煌文學與中國古代的諧隱傳統, ' 典範集成.文學6, 新文豐, pp.1-479. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2007.06, '敦煌文學中之諧隱研究, ' 國立政治大學中國文學系博士學位論文, pp.1-350. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 1999.06, '敦煌世俗詩歌研究, ' 國立臺灣師範大學國文系碩士學位論文, pp.1-336.

專書篇章

• 楊明璋*, 2026.05, '唐五代における俗講の開催時期と王権との関係, ' 敦煌変文・俗講と民間信仰の世界：大地の文学と信仰, 勉誠社, pp.34-55.(日語(文))(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2023.04, '觀音化現婦女度人成神傳說中的洗淨母題之源流及其意涵, ' 臺灣觀音信仰研究及其他, 里仁書局, pp.61-84. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2022.12, '唐宋之際佛教往生淨土十念與十念文於中、日之應用, ' 出土文獻研究視野與方法•第8輯, 國立政治大學中國文學系, pp.255-278. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2020.09, '志慕玄奘、独步五天（こころざしたてて玄奘をしたい、ひとりごてんをあゆむ）─唐五代宋初の讃と玄奘、義浄の讃, ' 仏教の東漸と西漸, 勉誠出版, pp.49-68.(日語(文)) 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2020.08, '唐五代宋初敦煌的南山道宣崇拜, ' 出土文獻研究視野與方法.第7輯, 政大中文系, pp.51-72. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2020.07, '宋金元磁州窯瓷器題唐五代詩歌考論, ' 漢學與東亞文化研究, 萬卷樓圖書股份有限公司, pp.279-302. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2019.10, '2018年台灣唐代文學研究概況, ' 唐代文學研究年鑑•2019, 廣西師範大學出版社, pp.351-364. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2018.07, '2017年台灣唐代文學研究概況, ' 唐代文學研究年鑑•2018, 廣西師範大學出版社, pp.303-312. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2017.12, '2016年台灣唐代文學研究概況, ' 唐代文學研究年鑑•2017, 廣西師範大學出版社, pp.436-448. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2017.05, '秦簡牘死而復生的敘事與物質文化之源流, ' 出土文獻研究視野與方法.第6輯, 國立政治大學中國文學系, pp.107-130. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2016.12, '2015年台灣唐代文學研究概況, ' 唐代文學研究年鑑.2016, 廣西師範大學出版社, pp.211-220. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2015.10, '2014年台灣唐代文學研究概況, ' 唐代文學研究年鑑.2015, 廣西師範大學, pp.359-373. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2014.12, '傳統通俗文化的婚儀問答與門：從敦煌本〈下女夫詞〉到日用類書〈佳期綺席詩〉、徽州文書〈餪房文詞〉, ' 2013敦煌、吐魯番國際學術研討會論文集, 成大中文系, pp.463-485.
• 楊明璋, 2014.11, '神變、物件與敦煌本《搜神記》, ' 出土文獻研究視野與方法.第5輯, 政大中文系, pp.311-337. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2014.09, '2013年台灣唐代文學研究概況, ' 唐代文學研究年鑑.2014, 廣西師範大學出版社, pp.393-402. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2014.06, '敦煌俗文學中的漢高祖──兼論BD14665的文本屬性, ' 出土文獻研究視野與方法.第4輯, 政大中文系, pp.101-117. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2013.12, '敦煌婚儀文學, ' 敦煌文學綜論, 甘肅教育出版社, pp.459-496. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2012.12, '從敦煌文獻到日用類書：論宋元間日用類書中的婚儀及其詩文之源流, ' 出土文獻研究視野與方法.第3輯, 政治大學中國文學系, pp.55-74. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2011.09, '論唐五代的婚嫁儀式詩文──一般文獻與敦煌文獻所見之比較, ' 出土文獻研究視野與方法.第2輯, 政大中文系, pp.81-104. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2009.10, '論三組敦煌詩與唐宋伎藝表演的關係兼論敦煌文學研究的未來, ' 出土文獻研究視野與方法.第1輯, 政大中文系, pp.223-251. 參考連結(另開新視窗)

研究報告

• 楊明璋, 2019.10, '高僧、動物與佛菩薩：唐宋之際敦煌傳抄的外來僧神異傳說研究, ' 科技部.
• 楊明璋, 2018.03, '作品、商品與唐宋金元通俗文化(2)──以敦煌詩詞與長沙窯、磁州窯瓷器題詩詞曲為中心的研究, ' 科技部.
• 楊明璋, 2015.10, '俗物世界：敦煌俗文學中物的敘述(3), ' 科技部. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2015.01, '俗物世界：敦煌俗文學中物的敘述(2), ' 科技部.
• 楊明璋, 2014.03, '變物：敦煌俗文學中物的敘述之研究, ' 科技部. 參考連結(另開新視窗)
• 楊明璋, 2013.02, '明清的婚嫁儀式文學研究─以日用類車、徽州文書及其與敦煌文獻之比較為中心, ' 國家科學委員會.
• 楊明璋, 2012.04, '唐宋的婚嫁儀式文學研究(Ⅱ)──以日用類書及其與敦煌文獻之比較為中心, ' 國家科學委員會.
• 楊明璋, 2010.10, '唐宋的婚嫁儀式文學研究──以敦煌文獻、日用類書為中心, ' 國家科學委員會.

校內本職

• 職稱
• 部門/系所
• 起迄年月

• 教授
• 中國文學系
• 2021/02/01 ~

• 職稱
• 部門/系所
• 起迄年月

• 副教授
• 中國文學系
• 2016/02/01 ~ 2021/02/01

• 職稱
• 部門/系所
• 起迄年月

• 助理教授
• 中國文學系
• 2010/08/01 ~ 2016/02/01