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大專生國科會計畫

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日期:2020-04-20

  申請年

學生姓名

指導教師

計劃名稱

計劃編號

89

林書萍

蔡欣欣

由<嬌紅記>試探明傳奇中「誤會」技巧的運用表現

89-2815-C-004-033R-H

92

陳禹齊

丁敏

國中國文教學與生命教育理念統整之研究

92-2815-C-004-005-H

92

廖宣懿

劉又銘

「『理一分殊之意義及其應用』─以朱熹、羅欽順、劉述先的詮釋為例」

92-2815-C-004-013-H

93

林淑慧

陳芳明

姚一葦與台灣現代文學批評之建立

93-2815-C-004-006-H

93

陳孟君

黃慶聲

余華九○年代三部長篇小說的暴力本質

93-2815-C-004-007-H

93

林世賢

林啟屏

從《荀子》之〈天論〉、〈禮論〉、〈解蔽〉、〈性惡〉諸篇中試論荀子天道觀與人性論之關係

93-2815-C-004-016-H

94

邱怡瑄

侯雅文

論東坡詞中夢詞的箋釋方法

94-2815-C-004-012-H

96

楊舒雲

林啟屏

中唐心性之學成立過程的考察——以《中庸》的「經典化」為例

96-2815-C-004-002-H

98

盧啟聰

車行健

朱熹對《詩序》的態度──以《詩集傳》及《詩序辨說》為中心的研究

98-2815-C-004-010-H

98

何函栴

陳伯适

《周易》圖式的黑與白─從來氏易圖探討其時間觀內涵

98-2815-C-004-011-H

98

王雯麗

高莉芬

傳世文獻中羿與嫦娥、洛嬪、玄妻之關係比較分析

98-2815-C-004-012-H

99

楊子萱

王曉丹

(法科所)

傳統道德與現代法律:法社會學的觀察

99-2815-C-004-013-H

100

林雅雯

陳逢源

理學與心學之爭--豐坊偽作《石經大學》的影響及其意義

100-2815-C-004-033-H

100

徐偉軒

車行健

以史証詩或附會書史--《毛詩序》對詩篇歷史詮釋的檢討

100-2815-C-004-034-H

100

游勝輝

黃偉倫

陶淵明的詩歌張力美學--以《飲酒》二十首為中心

100-2815-C-004-035-H

100

陳柏言

廖棟樑

教化形式的轉變--以蕭雲從《天問圖》的教化態度為中心

100-2815-C-004-036-H

100

黃璿璋

高莉芬

性別與神話  董啟章跨性別小說中的神話及其象徵研究

100-2815-C-004-037-H

101

華泓嘉

高莉芬

漢代樂府郊祀歌詩研究

101-2815-C-004-044-H

101

熊信淵

高桂惠

積極的旁觀者:以〈街頭寫真〉專欄(1935-1936)重看楊守愚的文學史定位

101-2815-C-004-045-H

101

郭頌華

陳婉真

探討國民中學教師對心理師駐校服務之期待與需求

101-2815-C-004-045-H

102

張育騰

高桂惠

從「太史公曰」到「未竟之域」──《聊齋誌異》「異史氏曰」探析

102-2815--004-041-H

102

洪啟軒

楊明璋

以魔術再現中華商場──吳明益小說的文學地圖

102-2815-C-004-042-H

102

高若凡

陳逢源

從《四書講義》與《大義覺迷錄》、《駁呂留良四書講義》華夷之辯,探討清初帝王文化策略的思考

102-2815-C-004-040-H

102

莊崇暉

蘇蘅

(新聞系)

論社會企業媒體的新聞議題設定能力-以《新頭殼》、《上下游》為例

102-2815-C-004-012-H

102

陳宥廷

湯京平

(政治系)

知識經濟與農業轉型─從田尾鄉花卉產銷班看基層產銷組織的制度發展

102-2815-C-004-024-H

103

謝宜安

高桂惠

偷聽與轉述──《醒世姻緣傳》女性言說之探析
 

103-2815-C-004-027-H
 

103

魏家璿

車行健

論「孔子問禮於老聃」說的流傳、真偽及意義

103-2815-C-004-026-H

104

李語桐

曾守正

製作悲劇英雄項羽:《史記》的歷史敘述與隱喻

104-2815-C-004-050-H

104

葉薔

陳英傑

《文心雕龍》「言不盡意」觀念析論

104-2815-C-004-049-H

104

蔡佳甄

廖棟樑

英雄的歷劫與回歸——屈原與撒旦

104-2815-C-004-048-H

104

黃彥瑄

高莉芬

台灣神農神話信仰研究—以士林神農宮為主的探討

104-2815-C-004-047-H

yes104

黎秉一

陳逢源

救世新教《大學證釋》對《大學章句》的繼承與開展——以「四綱領」為中心的探討

104-2815-C-004-046-H

104

李昀

林宏明

《甲骨文合集》所收摹本新見著錄及釋文研究

104-2815-C-004-045-H

104

張浥雯

陳芳明

從北都到南都─蘇偉貞的地景書寫與身分認同

104-2815-C-004-052-H

105

黃子玲

車行健

試探皇侃《論語義疏》中聖人與道之關 聯性──以玄學思維發展的詮釋向度為 進路

105-2815-C-004- 012-H

yes105

  呂俊葳

涂艷秋

「高僧」的另一面向:以支道林為例

105-2815-C-004- 013-H

105

李懿晟

高振宏

台灣民間信仰中《封神演義》人物探考 ──以李靖與黃飛虎為例

105-2815-C-004- 014-H

105

王韻涵

林桂如

從《剪燈新話句解》論《剪燈新話》在 江戶時代之傳播

105-2815-C-004- 015-H

yes105

簡香靜

廖棟樑

線條與肢體:《楚辭.九歌》視覺材料 的具象化

105-2815-C-004- 016-H

106

陳昶融

林桂如

朝鮮漢文小說中的戰爭與夢──以〈達川夢遊錄〉為中心

106-2813-C-004-007-H

yes107

謝忠晟

林宏明

殷墟甲骨文龜甲納藏類刻辭研究

107-2813-C-004-026-H 

107

翁嘉瑩

黃厚銘

(社會學系)

電競作為運動如何可能

(註銷執行) 

108

黃競緯

高振宏

王重陽與全真七子詞作中的摧伏譬喻及其文學手法研究

108-2813-C-004- 056-H

108

羅思敏

林桂如

從晚明出版文化論三怪故事演變:以馮夢龍「三言」三言為中心↓

108-2813-C-004- 052-H

108

林顥倫

車行健

《詩經》中的情與慾--《國風》中的社會與男女

108-2813-C-004- 057-H

108

李海菠

鄭雯馨

從教化論馮夢龍《三言》喪偶故事

108-2813-C-004- 053-H

108

蘇庭萱

許文耀

(心理系)

探討心理位移日記書寫於社交焦慮病人之改善療效

108-2813-C-004- 013-H

109

楊鎮宇

曾守正

宋代回文詩創作規則及語言特徵

109CFA0200073

109

林芷欣

陳成文

時空行旅中的心靈圖像——論析漢魏六朝紀行賦作者的感知與寫作

109CFA0200085

 

109

朱怡璇

侯雅文

朱祖謀《湖州詞徵》的鄉土認同新論

109CFA0200068

109

吳彩如

鄭雯馨

孫希旦《禮記集解》的祭祀詮釋 ——〈祭法〉、〈祭義〉、〈祭統〉三篇為中心

109CFA0200053

109

郭芳妤

蔡欣欣

參與「賣藥團」經歷對臺灣歌仔戲演員表演藝術之影響探析

109CFA0200009

yes109

方品富

林桂如

佛教漢文學中的隱逸──以江戶初期艸山元政《扶桑隱逸傳》為例

109CFA0200036

110

余子緣

廖棟樑

等待:屈賦新探

110CFA0200022

110

許瑄筠

黃庭頎

《干祿字書》及《真草千字文》字樣比較研究 110CFA0200044

110

劉騏瑋  鄭雯馨 從楊富閔作品看臺灣喪葬禮俗 110CFA0200047

110

陳靖宜

宋韻珊 馬來西亞華語語音調查研究 110CFA0200049

111

蔡大研  曾守正 《史記》援引歌謠與歷 史書寫的轉向 111-2813- C-004-092- H

112

蔡慧敏  楊明璋 漢唐小說空棺敘事研究 112CFA0200015

112

謝東翰  陳鎮洲 入學考試成績、個人特質與大學學系興趣表現之關聯性 112CFA0200019

112

鄭兆宏  廖棟樑 論屈原的視覺感官書寫 112CFA0200020

112

呂其樺  陳睿宏 論李鏡池的《易》學史觀 112CFA0200041

112

褚郅均  周志煌 沈從文文論研究——以民初報刊為視域的展開 112CFA0200076

112

陳彥儒  曾守正 清代李商隱文集箋注研究—兼論其駢文「於唐人為別格」的現象與特質 112CFA0200081

112

陳靖誼  高莉芬 臺灣當代網路小說中的神話研究 112CFA0200090

有記號者為得「大專學生研究創作獎」者。

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