國立政治大學中國文學系-大專生國科會計畫

大專生國科會計畫

首頁 / 主要業務 / 學術成果 / 大專生國科會計畫

::: :::

日期：2020-04-20

申請年	學生姓名	指導教師	計劃名稱	計劃編號
89	林書萍	蔡欣欣	由<嬌紅記>試探明傳奇中「誤會」技巧的運用表現	89-2815-C-004-033R-H
92	陳禹齊	丁敏	國中國文教學與生命教育理念統整之研究	92-2815-C-004-005-H
92	廖宣懿	劉又銘	「『理一分殊之意義及其應用』─以朱熹、羅欽順、劉述先的詮釋為例」	92-2815-C-004-013-H
93	林淑慧	陳芳明	姚一葦與台灣現代文學批評之建立	93-2815-C-004-006-H
93	陳孟君	黃慶聲	余華九○年代三部長篇小說的暴力本質	93-2815-C-004-007-H
93	林世賢	林啟屏	從《荀子》之〈天論〉、〈禮論〉、〈解蔽〉、〈性惡〉諸篇中試論荀子天道觀與人性論之關係	93-2815-C-004-016-H
94	邱怡瑄	侯雅文	論東坡詞中夢詞的箋釋方法	94-2815-C-004-012-H
96	楊舒雲	林啟屏	中唐心性之學成立過程的考察——以《中庸》的「經典化」為例	96-2815-C-004-002-H
98	盧啟聰	車行健	朱熹對《詩序》的態度──以《詩集傳》及《詩序辨說》為中心的研究	98-2815-C-004-010-H
98	何函栴	陳伯适	《周易》圖式的黑與白─從來氏易圖探討其時間觀內涵	98-2815-C-004-011-H
98	王雯麗	高莉芬	傳世文獻中羿與嫦娥、洛嬪、玄妻之關係比較分析	98-2815-C-004-012-H
99	楊子萱	王曉丹 (法科所)	傳統道德與現代法律：法社會學的觀察	99-2815-C-004-013-H
100	林雅雯	陳逢源	理學與心學之爭--豐坊偽作《石經大學》的影響及其意義	100-2815-C-004-033-H
100	徐偉軒	車行健	以史証詩或附會書史--《毛詩序》對詩篇歷史詮釋的檢討	100-2815-C-004-034-H
100	游勝輝	黃偉倫	陶淵明的詩歌張力美學--以《飲酒》二十首為中心	100-2815-C-004-035-H
100	陳柏言	廖棟樑	教化形式的轉變--以蕭雲從《天問圖》的教化態度為中心	100-2815-C-004-036-H
100	黃璿璋	高莉芬	性別與神話董啟章跨性別小說中的神話及其象徵研究	100-2815-C-004-037-H
101	華泓嘉	高莉芬	漢代樂府郊祀歌詩研究	101-2815-C-004-044-H
101	熊信淵	高桂惠	積極的旁觀者：以〈街頭寫真〉專欄（1935-1936）重看楊守愚的文學史定位	101-2815-C-004-045-H
101	郭頌華	陳婉真	探討國民中學教師對心理師駐校服務之期待與需求	101-2815-C-004-045-H
102	張育騰	高桂惠	從「太史公曰」到「未竟之域」──《聊齋誌異》「異史氏曰」探析	102-2815--004-041-H
102	洪啟軒	楊明璋	以魔術再現中華商場──吳明益小說的文學地圖	102-2815-C-004-042-H
102	高若凡	陳逢源	從《四書講義》與《大義覺迷錄》、《駁呂留良四書講義》華夷之辯，探討清初帝王文化策略的思考	102-2815-C-004-040-H
102	莊崇暉	蘇蘅 (新聞系)	論社會企業媒體的新聞議題設定能力-以《新頭殼》、《上下游》為例	102-2815-C-004-012-H
102	陳宥廷	湯京平 (政治系)	知識經濟與農業轉型─從田尾鄉花卉產銷班看基層產銷組織的制度發展	102-2815-C-004-024-H
103	謝宜安	高桂惠	偷聽與轉述──《醒世姻緣傳》女性言說之探析	103-2815-C-004-027-H
103	魏家璿	車行健	論「孔子問禮於老聃」說的流傳、真偽及意義	103-2815-C-004-026-H
104	李語桐	曾守正	製作悲劇英雄項羽:《史記》的歷史敘述與隱喻	104-2815-C-004-050-H
104	葉薔	陳英傑	《文心雕龍》「言不盡意」觀念析論	104-2815-C-004-049-H
104	蔡佳甄	廖棟樑	英雄的歷劫與回歸——屈原與撒旦	104-2815-C-004-048-H
104	黃彥瑄	高莉芬	台灣神農神話信仰研究—以士林神農宮為主的探討	104-2815-C-004-047-H
104	黎秉一	陳逢源	救世新教《大學證釋》對《大學章句》的繼承與開展——以「四綱領」為中心的探討	104-2815-C-004-046-H
104	李昀	林宏明	《甲骨文合集》所收摹本新見著錄及釋文研究	104-2815-C-004-045-H
104	張浥雯	陳芳明	從北都到南都─蘇偉貞的地景書寫與身分認同	104-2815-C-004-052-H
105	黃子玲	車行健	試探皇侃《論語義疏》中聖人與道之關聯性──以玄學思維發展的詮釋向度為進路	105-2815-C-004- 012-H
105	呂俊葳	涂艷秋	「高僧」的另一面向：以支道林為例	105-2815-C-004- 013-H
105	李懿晟	高振宏	台灣民間信仰中《封神演義》人物探考 ──以李靖與黃飛虎為例	105-2815-C-004- 014-H
105	王韻涵	林桂如	從《剪燈新話句解》論《剪燈新話》在江戶時代之傳播	105-2815-C-004- 015-H
105	簡香靜	廖棟樑	線條與肢體：《楚辭．九歌》視覺材料的具象化	105-2815-C-004- 016-H
106	陳昶融	林桂如	朝鮮漢文小說中的戰爭與夢──以〈達川夢遊錄〉為中心	106-2813-C-004-007-H
107	謝忠晟	林宏明	殷墟甲骨文龜甲納藏類刻辭研究	107-2813-C-004-026-H
107	翁嘉瑩	黃厚銘 (社會學系)	電競作為運動如何可能	(註銷執行)
108	黃競緯	高振宏	王重陽與全真七子詞作中的摧伏譬喻及其文學手法研究	108-2813-C-004- 056-H
108	羅思敏	林桂如	從晚明出版文化論三怪故事演變：以馮夢龍「三言」三言為中心↓	108-2813-C-004- 052-H
108	林顥倫	車行健	《詩經》中的情與慾--《國風》中的社會與男女	108-2813-C-004- 057-H
108	李海菠	鄭雯馨	從教化論馮夢龍《三言》喪偶故事	108-2813-C-004- 053-H
108	蘇庭萱	許文耀 (心理系)	探討心理位移日記書寫於社交焦慮病人之改善療效	108-2813-C-004- 013-H
109	楊鎮宇	曾守正	宋代回文詩創作規則及語言特徵	109CFA0200073
109	林芷欣	陳成文	時空行旅中的心靈圖像——論析漢魏六朝紀行賦作者的感知與寫作	109CFA0200085
109	朱怡璇	侯雅文	朱祖謀《湖州詞徵》的鄉土認同新論	109CFA0200068
109	吳彩如	鄭雯馨	孫希旦《禮記集解》的祭祀詮釋 ——〈祭法〉、〈祭義〉、〈祭統〉三篇為中心	109CFA0200053
109	郭芳妤	蔡欣欣	參與「賣藥團」經歷對臺灣歌仔戲演員表演藝術之影響探析	109CFA0200009
109	方品富	林桂如	佛教漢文學中的隱逸──以江戶初期艸山元政《扶桑隱逸傳》為例	109CFA0200036
110	余子緣	廖棟樑	等待：屈賦新探	110CFA0200022
110	許瑄筠	黃庭頎	《干祿字書》及《真草千字文》字樣比較研究	110CFA0200044
110	劉騏瑋	鄭雯馨	從楊富閔作品看臺灣喪葬禮俗	110CFA0200047
110	陳靖宜	宋韻珊	馬來西亞華語語音調查研究	110CFA0200049
111	蔡大研	曾守正	《史記》援引歌謠與歷史書寫的轉向	111-2813- C-004-092- H
112	蔡慧敏	楊明璋	漢唐小說空棺敘事研究	112CFA0200015
112	謝東翰	陳鎮洲	入學考試成績、個人特質與大學學系興趣表現之關聯性	112CFA0200019
112	鄭兆宏	廖棟樑	論屈原的視覺感官書寫	112CFA0200020
112	呂其樺	陳睿宏	論李鏡池的《易》學史觀	112CFA0200041
112	褚郅均	周志煌	沈從文文論研究——以民初報刊為視域的展開	112CFA0200076
112	陳彥儒	曾守正	清代李商隱文集箋注研究—兼論其駢文「於唐人為別格」的現象與特質	112CFA0200081
112	陳靖誼	高莉芬	臺灣當代網路小說中的神話研究	112CFA0200090

有記號者為得「大專學生研究創作獎」者。

回上頁回首頁